انسان و غير انسان است نسبت ضرورت دارد . 4 علت منقسم مىشود به علت ناقصه و علت تامه زيرا علتى كه داراى اجزاء مىباشد همچنانكه معلول بمجموع اجزائش احتياج دارد نسبت بهر يك از آنها نيز نيازمند است پس هر يك از اجزاى علت مانند مجموع اجزاء نسبت بوى عليت دارد كه با از ميان رفتن او معلول نيز از ميان ميرود و از همينجا روشن مىشود كه